性爱画面 高中优秀读后感（精选9篇）
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我也曾以一天一册书的速率读了6天。在15天之内读了10本书。但是《下一个暮夜说永远》是我临了读的书。亦然感叹最深的一册书。
我铭刻我看《悲伤逆流成河》的时候，心里有些小小的不舒畅。在看《夏至未至》的时候也曾为他们感到惘然。看《有东说念主围聚，有东说念主疏离》的时候也曾为他们感到欢腾。但我从来莫得衷心实意的伤感过。一直到《下一个暮夜说永远》我才信得过的把我方放入到故事里。
叶流年倾尽全部的爱，只为了换到端凝的恨。因为端凝生活在一个粗暴的家庭。尽管他们为了端凝全部都死了，但是，也仅仅一种赎罪。用两个东说念主的生命去祭奠两个东说念主的生命。叶流年也曾试想转圜出端凝。却被端影用生命所绝交了。于是，两个东说念主的情缘也就被那飞溅的鲜血所远隔。像一条河。过不去。直到看到端凝的父母，她才终于饱读起勇气，决定要告诉端凝。他有职权知说念，他全家东说念主是粗暴的。就算端凝会恨我方，也罢。若是幸福的前边只可用“也曾”来前缀，那她甘心从未领有。若是可以，她希望我方从未登上过一辆生命的列车，列车驶向的指标地叫作念幸福。若是可以，她希望我方的对面，从未始坐过一个男孩儿叫作念端凝。
端凝恰是因为爱得太深，是以才恨得切。是以端凝临了才且归。夺回叶流年。找回他们已往的回忆，也曾的爱，也曾的一切。正如文中的一句话“方才歌词里唱的是：哪个九十七岁死，奈何桥上等三年。那我和她照旧提前预付了这三年。是不是代表着……。咱们会沿途，永远。”他们是掷中注定的。不可被拆散的。夺不来的，藏不住的。“我并非以胜者的姿态而无视意泽，仅仅在流年恬静的笑颜里照旧读懂：莫得东说念主能淡了我的流年，以致岁月。”岁月不老，醉了流年。尘封的挂牵如暮夜蔷薇，惨白的少年还一如当年。
意泽是真透露切莫可奈何花落去。叶流年不属于他，天然会离开他。他爱她，爱的真透露切，实的确在。仅仅流年和端凝是不可拆的。他救过流年的命。但是流年罢休生命的原因是为了端凝。他把流年藏起来，只让她铭刻，我方是她爱的东说念主。掷中注定的东说念主。不可分割的东说念主。剪也剪束缚的东说念主。然而流年剩下的挂牵驱使她必须去寻找出也曾的挂牵。也曾的挂牵是四个东说念主的生命。必须要找回。身处我方爱的东说念主的婚典，新郎却不是我方，是端凝。只可说：我也曾以含笑，淡了你的流年。”也曾执子之手，偶而与子携老
傅意朵是一个运说念晦气的东说念主。她和弟弟意泽相同，爱上了一个不可能爱上我方的东说念主。她为端凝献上我方全部的爱，只可换来端凝的一句“抱歉”。不是运说念太悍戾，而是永远不够远。无奈于端凝，恨于叶流年。我方不属于他们，却要强拉硬扯的闯进去，成果莫得什么，仅仅一段空缺。山风吹过花海，你我诉说少小。芳华薄凉如夜，初恋哀伤似梦。
薄凉如夜的芳华，
是哀伤懵懂的初恋。
尘封刺痛的回忆，
是少年许下的永远。
那一幕，让那时的端凝怔忪了好须臾，他以挂牵为笔，以爱为轮廓，在脑海里勾画出那幅不灭的画面。一身白衣白裤的叶流年，裹了条纯红的长领巾，面颊由于郁勃而变得嫣红，笑颜甜好意思得仿佛她照旧领有了全寰球的好意思好，她的后背是浓浓的墨蓝的大海及不小的浪花，远方的黑黑的绝壁高高兀立着，山顶是有着朱红色主体树立的陈腐夜园。
若是生命亦然有脸色的，那么叶流年的应该是鹅黄色，泛着冬季中未几见的平和。
篇2：高中优秀读后感最近我读了一册叫《威斯汀游戏》的演义。说真话，这本书情节长短不一，穿插了许多小细节，就如同洒落的拼图碎屑让东说念主目眩错落。于是，我策画再读一遍，将洒落的拼图组合起来。但是，我鸦雀无声睡着了……
“主席，醒醒！该责任写你的遗嘱了。”
我从睡梦中挣扎地起来。一个懒腰事后，我环视四周，发现我再一间雷同地下室的房间里。这里光很暗，只须几缕日光顺着天窗透了进来，就嗅觉这里是墓室相同。
我问刚才叫我的阿谁东说念主：“这是何方？”
阿谁东说念主恢复：“这是威斯汀纸业公司总部办公楼的地下室啊，您忘了吗？
“那我是……”
“您是萨姆。R。威斯汀，威斯汀纸业公司的董事会主席。”
“那我在这里要……”
“您不是要写遗嘱，来给您的老一又友吗？”
我头脑恐忧，状貌不安，被这出乎料到的变故整得不知所措。“一定是在梦里，我若是在睡一觉，细则会好的。”我抚慰我方。
“你先出去一下吧。”我对阿谁东说念主说。
“是，主席。”阿谁东说念主离开了地下室。
我趴在桌子上，悉力于想睡着，但是桌子上的那几张纸弥远牵着我的心。我的脑海里的两种意见在强烈碰撞：“照旧离开这里好，这里不知说念要发生什么危急。”“好绝交易来一次，不参不雅一下，就不值了。”“要以大局为主，不要贪玩！”“这是在梦里，无用怕什么，应该起来闯荡闯荡……”
我的脑袋都快炸了。桌子上的纸仿佛酿成了百万好意思元，在我的目下动荡着……
我豁出去，站了起来，“宝贵的遗嘱，你逃不明晰！”酷好心投诚了惧怕心。
遗嘱上写着：
本东说念主――伟大而且光荣的好意思利坚合众国，威斯康辛州威斯汀镇的住户――萨姆。R。威斯汀，神志知晓，挂牵澄澈，现将本东说念主临了的遗嘱文告如下：……
我读罢了整篇遗嘱，便是讲的威斯汀让他的一些一又友、亲戚玩“威斯汀游戏”，找出杀死威斯汀的凶犯，就能赢得两亿好意思元的遗产。但是，若是照旧被杀死了，怎样还能写出这样的遗嘱呢？
那只可诠释，这份遗嘱是假的，他仅仅在跟他的秉承东说念主开打趣。不外，这个打趣开得太大，而凭威斯汀的性格，一般是不戏弄东说念主的，他写这封遗嘱，细则是要西席一下他的秉承东说念主，让他们显著一些风趣。这个风趣又是什么呢？
遗嘱中的一句“信得过要紧的并不是你手上的印迹，而是别东说念主手上的”话领导了我。假如要正当得到别东说念主的印迹，细则要拿我方的印迹和别东说念主换，说白了便是共享。但是，在故事中莫得一个东说念主冲突我方的戒心，和别东说念主调换印迹。约略，他们也在抉择，到底和不和别东说念主交换印迹。但是，他们最终选拔了“不换”，这就导致谁也没得到那两亿好意思元。在如今这个寰球，东说念主与东说念主之间越来越枯竭信任。本色上，他便是在西席咱们要冲突心中的畏惧，去信任他东说念主，关爱他东说念主。
分析了这样久，我也犯困了。我趴在了桌子上……
篇3：高中优秀读后感一份两亿元的遗产、一个十七位一又友的行家庭，一桩扑朔迷离的“谋杀案”――闪耀！威斯汀游戏开动了！
一开动，威斯汀的十六位候选秉承东说念主住进了威斯汀老屋旁的日落塔楼，也在同期都不可抗拒的参与了威斯汀游戏，《威斯汀游戏》读后感洪泽昊。遗嘱中他要秉承东说念主把谋杀他的犯东说念主揪出来，从而赢得遗产。
普遍遗产令统共东说念主都为之奋勉。经过中一次次的希望与梗阻，恐怖与悬疑，一次次的尔虞我诈，令秉承东说念主们一个个落入圈套。最终，特图尔的一次审问让她遂愿以偿的揭开真相，成为了威斯汀的秉承东说念主……
这虽看似是一个令东说念主惧怕的游戏，但跟着答案的逐渐揭晓，咱们才发现：正本，这是一场包含亲情与友谊、颖异与较量的好意思好游戏！而他的指标却是让每一个秉承东说念主受到西席――有爱、安分与信任的共享。在他们分拨搭档时，可能一切都似乎分歧东说念主愿。但跟着时刻的推移，不难发现：这是一种相配聪敏的分拨！他们从搭档哪儿，学会了爱，懂得了配合，也领有了依靠。而恰是这份爱，是他们从尔虞我诈中脱离开来，变得真诚――特图尔承认了炸弹的燃放、胡妻子承认了东西的盗窃……因此，他们相互信任了对方，以致于罢休了那份自利，把我方的条目拿出来共享，并靠着原先累积的情感莫得出卖任何一位同伴！这应该便是这场游戏的信得过指标吧！
而生活中的咱们亦然如斯。同生活在一个家庭，屡次的打仗、呵护令咱们对父母产生的发自心底的依赖与爱。因此，咱们将心声坦露给他们。这难说念不是源自于那份爱所产生的信任吗？这种信任是好意思好的，令东说念主应允的。因为它让家庭和善，让社会安详，而反之的成果――事例不胜胪列。
打开这本书吧！你将和秉承东说念主们一皆感受友谊、亲情，一皆领受无形中心灵的浸礼，一皆共享应允，共享那份爱。
篇4：高中优秀读后感刚毅的信念不是从来就有的。法国创新家罗曼・罗兰曾说过，“东说念主生最可怕的敌东说念主便是莫得坚韧的信念。信念老是踯躅于坚捏与动摇之中，老是迟疑于前进与退守之中。”正向罗曼・。罗兰说的莫得坚韧的信念就不会奏凯，违背，有了坚韧的信念就会奏凯，故事的主东说念主公卡拉娜便是这样，她在岛上孤零零的生活了18年，才比及维持的船只，她独自修建住所，制造火器和哺育用具出生入死才得以活命下来……目前让咱们从新提及吧！
太平洋中有一个岛屿，时局像一条侧躺的海豚。岛的周围有海豚在游水，有海濑在嬉戏，有海象在争雄，有野狗在决斗……一派祥和，岛上住着印第安东说念主，生活解放自若。自后，他们遭到了捕猎海獭的阿留申东说念主的杀害，决定离开这个岛到东方去生活。离开的那天，卡拉娜和弟弟因为莫得赶上离开的船只，不幸被留在了岛上。船离开了三四天后的晚上，天黑沉沉的。野狗闯进了姐弟住的场地，叼走了弟弟。卡拉娜终点伤心，决心挫折。几天后，她来到野狗住的岩穴，一剑射中了领头狗的胸部。等卡拉娜再找到它的时候，领头狗还活着。善良的卡拉娜收养了它。自后，她又养了两条狗、两只鸟和一只红狐狸。就这样，她和三只狗、两只鸟和一只红狐狸玉石俱碎。独自若岛上生活的日子，卡拉娜我方动手制造用具、编织裙子。就这样，她在岛上生活了十八年。十八年来她履历了重重繁重：与野狗决斗，与海啸、地震抗衡…。生活天然笨重，但卡拉娜弥远莫得罢休希望，一直肯定总有一天维持船会来的。
我看罢了这本书我百感错乱，一个12岁的小女孩尽然孤零零地在岛上生活了十八年，这让我终点吃惊，我在想，我也要向她学习她的勇敢、坚韧的品性。东说念主生如歌曲，信念如音调。莫得调的歌永远不可成为信得过的歌，莫得信念的东说念主生永远都是没稀疏旨的东说念主生。东说念主生需要信念。有了信念，才可以使你拨开潸潸，见到光明，见到希望；有了信念，才可以使你乘风破浪，驶向奏凯的此岸。
篇5：高中优秀读后感是以，在荒疏的日子里，我拜读了高尔基的自传三部曲之一的《童年》，以下便是我在读的日子里的一些感触与启发。
马克西姆.高尔基的《童年》举世盛名。在一个很等闲的星期天地午，我打开了它。心理也跟着书上一转行玄色的宋体字忽起忽落...... 主东说念主公小阿廖沙不舒畅的童年生活打动着我：四岁丧父，随从如丧考妣的母亲和慈祥的外祖母到专横的、面对停业的小染坊主外祖父家，却经常挨淡漠的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。在外祖父家，他意志了许多“安自在静”的亲戚，其中包括两个自利、一望普遍的、为了分家无论三七二十一的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，还有两个都叫萨拉的表哥。朴实、爱重着小阿廖沙的“小茨冈”每次都用胳背挡外祖父打在小阿廖沙身上的鞭子，尽管会被抽得红肿。但富厚的他，自后却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活的压死了......
小阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里渡过的：筹谋、悍戾、愚昧;父子、伯仲、配偶之间勾心斗角;为争夺财产通常为一些小事争吵、打仗......但在这个黑暗的家庭里，有一个繁忙、坚韧、善良的外祖母。她通常给小阿廖沙讲动听的传说故事，也潜移暗化地教他作念一个不想丑恶阵势违抗的东说念主。
小阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭相同。周围残酷的事情太多了，有时以致连他我方都不敢信赖竟会发生那样的事情。但好在有外祖母――全家东说念主的精神支撑。小阿廖沙也还意志许多其他的东说念主：搬进新址子后的几个房客、近邻的三少爷，等等。小阿廖沙从家东说念主的一些“奇怪”的举动中懵懂的显著了一些风趣。
和小阿廖沙比拟，咱们多幸福啊，被父母宠着。每天坐在纷乱亮堂的教室中，听着针织授课;回家有大鱼大肉等着你品味;你想要什么，就给你什么;若是有东说念主羞辱你，大东说念主会绝不迟疑地狠狠地教授阿谁东说念主一番。而高尔基阿谁年代呢?高尔基很少有安宁的日子，险些天天有东说念主伤害他、口舌他、羞辱他。我也有些想不解白，那些东说念主作念这一类损东说念主不自私的事情干吗呢?这些绝不测旨的事情值得他们去作念吗?咱们的童年是灿烂的，是彩色的;是莫得烦懑不舒畅的，更是无虑无忧的。有那么多的孩子以致不懂什么叫作念“打”，因为咱们从莫得履历过被东说念主打、被东说念主拿鞭子抽的滋味。那也许是一种无法联想的不舒畅吧。天然，除此以外，咱们的生活中也很少有家东说念主之间的勾心斗角，为争夺财产而打架打仗之类筹谋、凶狠的事情。更不会发生悍戾的把某个无辜的东说念主无端地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”。 天哪，如斯比较，咱们的童年和小阿廖沙的有着一丈差九尺。咱们每天生活在蜜罐儿里，被甜水泡着，被黄灿灿的钱堆着......咱们是何等幸福呀!咱们从来无用商量布帛菽粟，老是想着有大东说念主在轮不到咱们。
但领有着这些，咱们并不知足。咱们老是奢望更多。因为，在咱们眼里，大东说念主们挣钱是那样的容易，似乎都安若泰山。咱们多活泼啊。的确，咱们无用像小阿廖沙那样只十一岁就到“东说念主间”独自闯荡。但读过《童年》之后，咱们应该懊悔我方也曾的奢华，咱们应该不再滥用，咱们应该学会珍视 ，知说念父母的艰辛是为了咱们.。
是以，咱们更要珍视如今完满、幸福的生活。咱们要收拢童年的尾巴，奋勉学习，千万别身在福中不知福。这样优秀的学习环境，这样好意思好的童年生活，咱们再不好勤学习，那就太抱歉父母了。
如今，童年就要走了，迎来的是充满活力的少年，让咱们珍视童年的临了一刻，稍不安稳，童年就会离咱们远去，收拢童年临了的时光，留住咱们对童年最好意思好的印象吧!
篇6：高中优秀读后感站在周家残蚀的铜门旁，拨开历史的风尘，我轻轻踱进暗涩老旧的泰西门厅，踏着洒落在地上深紫色梗阻的绒幔，凝视几缕阳光笨重的穿越掉漆的窗沿，浅浅的投射在空空的壁炉上。几度春秋，几消朱颜，都在阿谁雷雨之夜得到爆发。
短短的一天之内，三个东说念主死了，两个东说念主疯了，罪孽的、无辜的、结义的、谬爱的，沿途坠入了汜博的圆寂。莫大的悲伤，隐退在阿谁狂飙恣肆的雷雨之夜，以它专有的爆发形状颤动着东说念主间。惋伤痛惜的同期，却有更长远的东西在敲打咱们的心灵，就像巴金先生说的：“可以，我流过泪，但是落泪之后我感到一阵称心，而且我还感到一种渴慕，一种力量在身内产生了，我想作念一件事情，一件匡助东说念主的事情，我想找个契机不自利地献出我的元气心灵。《雷雨》是这样的感动过我。”《雷雨》是这样的感动过咱们。纵使曹禺把几十年的怨尤、两代东说念主的情感纠葛都放在一天之内荒诞的倾泄，纵使太过极点仓促的情节让咱们险些窒息，纵使莫得一个花好月圆才子佳东说念主的完整结局……可故事并不显得冗长、子虚、无味，违背的，恰是这种充满雷雨滋味的写稿脾性，感染和引诱了更多的东说念主。
《雷雨》最大的奏凯之处，莫过于结构上奥妙的遐想。当活泼的姐弟俩坐在病院的矮凳上奇怪的详察着身边奇怪的一切，他们不知说念，这样一座宅子里也曾发生的悲戚的故事，也不知说念几十年前阿谁暴雨荼毒、电闪雷鸣的夜晚――作者让咱们在这样酷好而千里静的神志中打开《雷雨》。然而，相继而至的便是一串串长短不一情怀印迹和乍明乍灭的身世的隐讳。一天之内，作者如斯奥妙的引爆了一个又一个定时炸弹，旋即刻风横雨狂，地动山摇，在咱们惊骇和惧怕的同期又难抑对中国旧家庭和社会的愤慨。震恸之余，当故事又被拉回多年后的病院，当姐弟俩看见疯了的老媪东说念主生机在窗前恭候女儿的场景，咱们心中不禁多了几分感叹和感伤。“但见新东说念主笑，那闻旧东说念主哭”。咱们的情感在这悠长的尾声中得以升华。
《雷雨》是话剧，是以并莫得繁复翔实的东说念主物形容。然而，每一个东说念主物都个性完满，生动形象，仿佛他们真实的存在过，演绎过，而咱们仅仅阿谁雷雨之夜的过客。周朴园、侍萍、鲁贵、蘩漪、周萍、四凤……闭上眼，就能触碰到他们的带着温度的灵魂。蘩漪，如斯动东说念主悯恻的女东说念主，她的东说念主生，注定了酝酿残酷的暗淡。然而，即使她懂得前列千万仞的山地正张着血盆大口等着她跳落，她也义无反顾，拚命的挣扎。是的，她作念了太多“罪孽累累”的事情――可她仍然是值得歌唱和尊敬的，因为即使在暗沟里讨生活，在龟裂的地面上助长，她依然充满缓和，心高气傲。她是不幸的，但她是勇敢的，她有一颗强悍的心，敢冲突一切的枷锁。“她是最具‘雷雨’性格的东说念主”。
我最可爱的却是周冲。他虽是蘩漪的女儿，却莫得母亲的辛辣与强横。他是单纯的，好意思好的，以致可人的。喝药那一次，他才信得过意志了父亲的巨擘与腐臭，在鲁贵家里，他才感受到被东说念主侮辱的无奈，在临了，他才知说念了母亲的面庞和统共东说念主的装假。他一直藏在虚幻的浮图里，然而好意思梦一次次梗阻，一次次失望的伤痛，都让他受到了破除性的搞定与打击。她善良得想对四凤好，对母亲好――然而统共的东说念主都在骗他，，让他绝对认清了东说念主世和试验的丑恶。在那样的社会，这是他应有的搞定。他与周围的一切抱怨失态，是以无辜的`他和四凤沿途故去。也许，圆寂对他亦然一种荣达吧。
统共的一切，在雷雨夜雷雨般的爆发了。可爆发的还有更为长远的东西――那便是咱们对东说念主生、对社会、对历史的反思。曹禺意在通过这篇《雷雨》激活咱们心底的良知。他作念到了。
拉动梗阻的紫色绒慢，《雷雨》已轰然远隔。周家不在，雷雨不再，可时刻依然像砂轮相同上前，载着历史的千里思。
篇7：高中优秀读后感《苔丝》被称为英国体裁和寰球体裁的瑰宝，出书于十九世纪末，作者是英国伟大的批判试验意见作者，“一个兀立在维多利亚期间和新期间接壤线上的忧郁形象”――托马斯。哈代。
《苔丝》写的是社会把一个结义、质朴、方正、刻苦、聪敏、娟秀的农村密斯逼得黔驴之技，终于杀东说念主而被判绞刑的故事。这是一个悲催，它冷凌弃地批判了社会试验，也从一个侧面揭露了英国崇高社会的腐朽失足，具有很强的试验意旨。
苔丝是一个浅薄的农村密斯，但作为女东说念主，她领有迷东说念主的外皮。漂亮的脸蛋，和恰到自制的躯壳。哈代给这个东说念主物以重墨形容，那便是重视写了她的外皮形象。这个形象年青好意思貌，活泼简洁。给我映象最深的是她性感的嘴唇，和她唇上的弧线。粉嫩娇艳，如花沾露的唇，再加之良好分明，乖巧柔好意思的线条，在睥睨流转间，不动东说念主也难。便是这样一位年青娟秀质朴的密斯，她善良贞洁的天性却被奸诈自利的崇高社会的一位后生贵族亚力克控制骗取，弥远不可解脱亚力克的暗影，而走向黑暗的山地。她无力解脱这种晦气运说念，只可用极点污蔑的形状对加在她身上的压迫进行抗击。然而这抗击又有什么用呢？只不外是大海中的一朵浪花，蓦然就会脱色，被东说念主们所渐忘，完全不可能动摇通盘冷情悍戾的社会。是以说，只靠个东说念主力量的抗击，根底不起作用。这亦然东说念主性乃至社会的悲哀。
当她好绝交易逃离亚力克的魔掌，随后去农场责任，并碰见了我方今后所爱的东说念主――克莱尔，克莱尔观赏苔丝的贞洁可人，在责任中调换频繁，情怀束缚升温，临了坠入爱河并义无反顾地娶妻了。就在幸福将近降临时，因为苔丝的对已往不胜旧事的吐露，导致两东说念主从幸福的高空一下子跌入了试验的谷底。克莱尔因为领受不了这一事实，果决离开苔丝，远走异域，冷凌弃地摈弃了可怜的苔丝。便是这样一位遭到运说念戏弄的可怜东说念主儿，想要与爱的东说念主在沿途幸福生活，就连这样一个简便等闲的愿望也没法达成，最终黔驴之技，惶惑不可竟日，再加上亚力克的脱落，她万念俱灰，对生活完全失去了希望，而动了杀念，杀死了侮辱她的，一直让她泪如泉涌的亚力克。在杀死了亚力克之后，苔丝并莫得为而后悔痛心，而是一下次放浪了，因为死关于她来说是一种解脱，她终于解放了。她以死来解释我方对爱情的忠诚，来周全我方和克莱尔结义好意思好的爱情而莫得缺憾。亚力克也为当初摈弃苔丝而感到后悔，带着巨大的悲伤与歉疚总结，并与行将被正法的苔丝渡过了她生命临了五天应允的时光。但是他失去了一个爱重她的东说念主，一个把他行为念生命一部分的东说念主，一个可合计了他去死的东说念主。然而后悔照旧来不足了，因为他的自利和所谓的装假说念德的遏抑，而使苔丝堕入晦气的境地。关于苔丝来讲，克莱尔是她的希望，是她一切应允的源流，她为意志他而感到幸福，然而克莱尔把她临了少许希望也给抹灭了，即使自后克莱尔苦求苔丝的原宥，以及在苔丝身后诋毁纪念她，也船到急时抱佛脚迟。可以说，克莱尔也曲折促成苔丝的圆寂，但是平直促使她走向圆寂的照旧这个社会，是社会的悲催。其实社会中像苔丝这样的可怜东说念主许多，他们天然身份卑微，但他们作为落寞的东说念主格，不应该被社会痛恨摈弃，而是应该为他们提供一个可以倾吐的平台。这样才不会出现如斯多的悲催。
若是说卡门的好意思在于野性起义，简爱的好意思在于倔强败坏，那么苔丝的好意思一定在于纯净天然，她是大天然的女儿。她的结义就像蓝天相同，天然偶而会被乌云遮住，然而当乌云散去，寰球上最纯净透明的依然是蓝天。天然演义女主东说念主公身份低贱，遭受了衣冠禽兽的嘲谑和侮辱，历经重重灾荒，临了走上了纰缪的说念路，但咱们依然歌唱苔丝不服服于运说念，勇于和不公道运说念作念斗争以及为爱奉献的精神，她单纯善良的形象将永远留在我心中，挥之不去。
篇8：高中优秀读后感这只战象名叫嗄羧，行为者见到这只战象时，它照旧五十多岁了，临了一只战象读后感。因为它是战象，它是元勋，是以受到了村民的护理。从不让它搬运东西，整天悠哉悠哉，解放自若地生活。
有一天，它嗅觉到了我方活着界的时刻未几了，于是他要回了我方的象鞍，慢悠悠的走到了它战友的坟场----百象冢，它给我方挖了一个洞埋了我方。就这样，这只光荣的战象军队从此脱色了。
这个短篇演义给我的印象很长远。因为嗄羧对战友的情怀。他是独一活下来的战象，是以死了也要和战友在沿途。但是有些东说念主却连一只大象也不如。他们跟在象后头盗取象牙。天然作者也这样干过，但最终良心发现，保护了象牙。咱们不应该连大象也不如，莫得少许情感，只知说念掠夺金钱，应该断绝象牙饰品，保护大象。
暑假里，我读了《临了一头战象》，我知说念了动物是东说念主类的好一又友，假如莫得了动物，东说念主类将会孑然、落寞、莫得友好的伙伴。
这本书里主要由许多个小故事构成的，看了就令东说念主终点铭记，令东说念主颂扬不已！它们划分是威严的大象，凶猛彪悍、力大无尽的野猪和充满慈蔼的棕熊构成的。
最让我思不忘的便是两个故事――震怒的象群和棕熊的故事。
我先来讲讲震怒的象群。戛洛象群和曼广弄寨子是和善相处的邻居，一个名叫严温扁的酒鬼，本来想上山打一只野兔换酒喝，蓦然他看到了一只年青的大象，就起了歹心，把大象打死了，锯了象牙换酒喝，自后，大象来挫折，以牙还牙，把严温扁的脑袋踩扁了。何等悍戾啊！而目前，还有东说念主为了娟秀的象牙，去杀死可人的大象，为了猛烈我方的逸想，
去捕杀动物，作为适口好菜。还有东说念主们砍伐树木，蹂躏丛林。咱们蹂躏了大天然，大天然也会挫折咱们的。让咱们沿途保护大天然吧！其实，全寰球都是对等的。
第二个便是棕熊的故事。这个故当事人要讲了棕熊的姆妈一天出去觅食，一只金猫正在威迫睡在树洞里的小熊崽的生命，“咱们”坐窝救了小熊崽，并带且归。棕熊姆妈为了带回小棕熊而与咱们发生束缚的斗争，可小熊第一眼看到的是“我”，
有着终生难改的铸锭式挂牵，是以小熊照旧不料志她的亲生姆妈了，小熊崽只愿待在“咱们”身边。棕熊姆妈吃不下，睡不着，一天比一天的羸弱，但救回小熊崽的刚毅意志却一天比一天强。临了，当小熊崽碰到峻岭雪豹的蹙迫时，棕熊姆妈为了救孩子，和雪豹决死搏斗，两败俱伤。
我不禁泪眼汪汪，这样的事只须母亲能作念，寰球上，母亲是最伟大的，为了孩子，她上刀山，下火海，也在所不吝。把生的希望留给孩子，把死的不舒畅留给我方。但，这个寰球上也有许多惨不忍闻的事情，在大街上，有拐卖小孩，用小孩骗钱，一日一餐，何况吃不饱，整天给他们吃安眠的药，让他们睡着，这样才能骗过咱们，我看了这一场景，都为这个拐卖小孩，把小孩行为念钓饵的东说念主而感到悲伤啊！
在线看片东说念主和万物之间若是多少许爱，那通盘寰球就充满了痛快和友爱！
篇9：高中优秀读后感窗外，凄沧地风拂过地面，一缕残红落水，剩下的是秋风间的矜捏，这不禁让我想起结案前未成合上的古书，想起了那篇给我以启迪的《陋室铭》。
感于刘禹锡当年的风骨，奋笔写下了这出淤泥而不染的《陋室铭》，但信得过令我感动的和沉吟的不是他所施展的精神，更多的，在于那“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。”的深蕴。不知怎地流连的残红绿叶似与《陋室铭》有着无法言喻的契合。
千里稳的内在永大于张扬的外皮，渲染出的浮华远不足贞洁的朴实。
鲜花艳极了通盘春夏，却无法解脱秋风中的凋零，因为他也曾有的张扬，给东说念主以欷歔和缺憾“林花谢了春红，太仓卒。”而绿叶却永远矜捏着我方的颜色，因为内敛，纵令飘落也只会引起东说念主的怜思。
东说念主们通常颂扬于歌星的风致雅韵，流光溢彩；顾惜于政坛东说念主物的九鼎大吕，怒斥风浪。却不知他们张扬的背后往往更易感受到那份灵魂的空乏。于是，他们也需要离开喧嚣的凡尘，去干预刘禹锡的陋室，在朴质的天然检点我方的轮廓。
而作为刘禹锡，作为活在今天如同刘禹锡一般的东说念主们，却无需承受这份检点。因为咱们不需要张扬，不需要浮华，不需要再镜头之下故弄虚玄，活着东说念主眼前详装大度，咱们活在陋室之中，从而需要领有更真实的的我方：无需如政坛东说念主物品味离休后“门前荒僻车马稀”的失意和苦涩。因为在陋室前言笑的鸿儒并不谀媚职权无需品味有朝一日被社会雕残的酸楚和悲哀，因为咱们莫得“福泽”更不肯去享受那注目的明朗和荣耀。
可以调素琴，阅金经。领有充实，可以纵横疾驰，可以言所欲言，可以畅怀大笑，一切都因为生活生活在“陋室”充满解放。
融入星河，就安谧的和明月为伴照亮长天：没入草泽，就含笑着同清风协力染绿地面，于是“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。”一切变得与刘禹锡的陋室极为相似，一切仿佛都照看了刘禹锡的思惟刘禹锡的灵魂。
再现那缕残红与绿叶，我蓦然间感受到鲜花要比绿叶更早地凋零，活在刘禹锡的陋室中也许要比活在广大的尘寰更充实，更稀疏旨。
读罢《陋室铭》我倒快意作念那片绿叶性爱画面，过那“永不凋零”的东说念主生。